橋詰姓の人口

このページは橋詰さんの全国分布、日本全国に何人程度なのか概ねの人口を表示しています。橋詰さんのルーツや全国への広がりや分布状況の参考にしてください。

※あくまで参考値であり保証するものではありません。

全国の推定人口

データ無し

推定人口の順位

不明

「橋詰」という名字はそれほど多いとは言えない名字です。とはいえ必ず出会えるという頻度ではないかもしれませんが、有名人がいるとそれほど珍しいとは感じないかもしれません。

※本サイトではプライバシー保護のため人口が少ない場合は[0～10前後]、[ほとんどいない]等と表現し、端数についてはも四捨五入させているため[全国の推定人口]と各都道府県の[人口]の合計は一致しません。

橋詰姓ランキング上位

長野県(約1,700人)
大阪府(約1,600人)
東京都(約1,200人)
兵庫県(約800人)
福井県(約790人)

橋詰姓県内比率ランキング上位

福井県(約0人)
長野県(約0人)
高知県(約0人)
和歌山県(約0人)
岐阜県(約0人)

橋詰姓都道府県分布一覧

都道府県	人口	県内比率
	約660	0.01%
	ほとんどいない	0.00%
	約30	0.00%
	約30	0.00%
	ほとんどいない	0.00%
	0～10前後	0.00%
	0～10前後	0.00%
	約220	0.01%
	0～10前後	0.00%
	約330	0.02%
	約480	0.01%
	約340	0.01%

都道府県	人口	県内比率
	約1200	0.01%
	約610	0.01%
	約230	0.01%
	約140	0.01%
	約230	0.02%
	約790	0.10%
	約40	0.00%
	約1700	0.08%
	約460	0.02%
	約190	0.00%
	約450	0.01%
	約100	0.01%

都道府県	人口	県内比率
	約220	0.02%
	約370	0.01%
	約1600	0.02%
	約800	0.01%
	約230	0.02%
	約290	0.03%
	0～10前後	0.00%
	0～10前後	0.00%
	約40	0.00%
	約350	0.01%
	約50	0.00%
	約70	0.01%

都道府県	人口	県内比率
	約70	0.01%
	約40	0.00%
	約480	0.07%
	約520	0.01%
	0～10前後	0.00%
	約100	0.01%
	約70	0.00%
	約90	0.01%
	約20	0.00%
	0～10前後	0.00%
	0～10前後	0.00%

橋詰姓の地域分布

橋詰姓の都道府県分布

橋詰という名字は全国で1318番目に多いようです。概ね1万人に1人くらいいます。長野県や大阪府や東京都や兵庫県や福井県や北海道に多くいらっしゃるようです。また県内の人口比率だと福井県や長野県や高知県や和歌山県や岐阜県や石川県に比較的多くいらっしゃるようです。地域としては関西地方に多い名前のようです。一概に橋詰さんの多くいるところが名字のルーツや発祥の地とは言えませんが、何かしらいわくがある可能性は高いでしょう。調べてみると何か見るかるかもませんね。もしかすると地名に橋詰さんの名前がついているところがあるかもしれません。調べてみると名字の意外なことがわかるかもしれませんね。そして長野県や神奈川県や福岡県に移り住まわれた方が多いようです。その後全国に広がっていったと思われます。

～姉妹サイトのご紹介～

橋詰さんの由来

流木集積による橋梁閉塞を防止するために集められていた人足と言われています。
「詰まる」は、「塞がる」の意味で、あきがなくいっぱいになっている状態にいう。または、「ミスを責める」「非難する」という意味で、問題が起こっている様を表現します。
住む場所を指定された、特定民。
橋詰神社が愛知県清須市に存在しますが、地名由来の最近の新しい神社です。過去に橋詰という職種職業が見当たら無い事からも、住んでいた場所を表す苗字と思われます。
今でも暴力団に見られる慣習である、指詰め指詰め（ゆびつめ）とは、指を刃物で切断する行為である。反省、抗議、謝罪などの意思表示として用いられ、エンコ詰めともいう。橋詰は橋の近辺に住んでいたものが、村八分になった集団の事で有ります。
端詰・端爪・橋爪・・などとして登録したグループも有ります。しかし、どれも同じで有る事は一目瞭然ですよね。所属した庄屋の好みで字が異なるだけ。
7世紀後半に日本に導入された律令制は、中国のそれに倣って、国民を良民と賤民とに大別する良賤制を採用した（良賤の法、645年制定）奴婢が最下層の民で“奴”は男性、“婢”は女性。官奴婢（公奴婢）は朝廷の所有、私奴婢は豪族の所有で、官奴婢には古来からのものと犯罪によって落とされた二種類。 “奴婢”は、物と同じく売り買いの対象とされた。逃亡は禁じられ、売買や質入の対象となるなど、非人道的な扱いを受けた。奴婢は主人の所有物であり、奴婢の子供も主人の所有物。賎民（奴婢）が文字を読めるようになると、知識を得ることができ、自分たちの地位が脅かされるため、寺子屋には行けなかった。江戸時代、良賤間の通婚も次第に黙認されるようになり、中には賤民と結婚して租税を免れようとする平民が現れた。故に良賤間の通婚でできた子は良民とされる事になった。
世の中には、変わり者もたくさんいますから、皆と違う珍名を付けたのでしょう。
詰（つめ）の意は、物事の行き着く最後の所（端、はし）。つまり、物を詰め込むとか、これ以上先の無い事を表してます。そして橋は境界となる場所です。これ以降は違う、領地・領分・領域（動物などの）縄張りに入ると言う意味が有ります。
死者の魂はすぐに三途の川を渡ると思われがちですが、まずは橋詰に集まります。その後、死者の行き先が天国か地獄になるかを決める審判が、四十九日までの間「7日ごと」に行われます。