| 文字/画数 | 文字の意味 | |
| 感 | 13 | かんじる。心が動く。咸カンは、戈でショックを与えて口をとじさせること。緘（とじる）の原字。感は「心＋音符咸」で、心を強く動かすこと。強い打撃や刺激を与える意を含む。咸もっと詳しく |
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| 応 | 7 | こたえる。返事する。承知する。まさに・・・べし。應の上部は「广（おおい）＋人＋隹（とり）」から成り、人が胸に鳥を受け止めたさま。應はそれを音符とし、心を加えた字で、心でしっかりと受け止めることで、先…もっと詳しく |
| 寺 | 6 | てら。「寸（て）＋音符之（足で進む）」。手足を動かして働くこと。侍（はべる）や接待の待の原字。転じて、雑用をつかさどる役所のこと。また、漢代に西域から来た僧を鴻臚寺コウロジという接待所に泊めたため、…もっと詳しく |
地名 | 地形 | 職業 | 事物 | 拝領 | 合略 | 明治 | 派生 | 外来 |
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武家 | 公家 | 庶民 | アイヌ | 蝦夷 | 琉球 | 台湾 | 中国 | 朝鮮 | その他 |
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| 文字の由来 |
‘応’の由来
意味：こたえる。返事する。承知する。まさに・・・べし。
由来：應の上部は「广（おおい）＋人＋隹（とり）」から成り、人が胸に鳥を受け止めたさま。應はそれを音符とし、心を加えた字で、心でしっかりと受け止めることで、先方から来るものを受け止める意を含む。
‘寺’の由来
意味：てら。
由来：「寸（て）＋音符之（足で進む）」。手足を動かして働くこと。侍（はべる）や接待の待の原字。転じて、雑用をつかさどる役所のこと。また、漢代に西域から来た僧を鴻臚寺コウロジという接待所に泊めたため、のち寺を仏寺の意に用いるようになった。
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| 人口の由来 | 感応寺の人口は鹿児島県に最も多くいるようです。感応寺の人口について詳しくは感応寺姓の由来ページを参照ください。 1位鹿児島県(0～10前後) |
| 逸話 |
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