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かつての「楊本の荘」はその約1000年後、「柳本飛行場」となり、海外国と戦う為に飛行機が滑走した。大戦時、命を軍艦と共にした艦長の柳本も存在したが、それ以前にも日本にとって重要な海外対抗の国策に関係した柳本もいた。　国造～現代に渡り日本の歴史の動きの遠くない場で柳本の誰かしらがこの国と共にしていた印象・・。
(2024/11/22 14:59:00:名無し)

国造が1500年前頃として、現在までの間には幾つもの「はやり病気」があった。京都や近隣全県～全国へ広がった大規模感染症もあったが、とても重篤で命に関わり、治癒率は壊滅的な呼吸器系感染症でバタバタと倒れ死人が沢山出てパニック状態だった。当然、ワクチンや薬や医者もなく、戦の後で食事も満足でなく、栄養状態も悪く、抵抗力も無かった状態。楊本の各氏は奈良・京都に点在して感染症の空気の真っ直中にいた事になるが、その時、死んだ楊本はいなかった様。　時と共に色々な抗体が加わり、基本的な抵抗力は強かったのかもしれない。　西暦700年より以前から同じ大和国にいて、同じ空気を吸って、同じ「はやり病」のウィルスや細菌にもさらされたであろう「藤原さん」も抵抗力が強かったのだろうか・・。
(2024/11/22 14:59:00:名無し)

大和の地では動乱の時代が長く続いたが、そんな世の中であっても楊本が他人の領地を取りに行く必要も無く、自ら旗を振り戦いを始める必要も無い。ケースを考えると「他氏同士による興福寺や領の内外での権利や人間関係に関する争い」に巻き込まれるといったケースはあった。しかしそれは動乱と言われる長い期間の内、それぞれ争う人間同士の「やった、やられた」と言う「思い」が続いたのであって、実際の争いは年間365日毎日ではなく場も全体で見ればポイント・ポイント。ネットやカメラがあるわけでもなく、大和国内の１０ｋｍや２０ｋｍ遠方で少人数が刀で暴れても大半の人には何が起きてるかも分らない事が多い。そんな動乱と言われた時の流れの中でも其々の楊本の仕事としては刀を持つのが仕事ではなく、行政や色々な執行等に関するものや寺院運営に関するもの等々が仕事の流れ」。楊本は1300年(15600ヶ月)の内、何か６ヶ月の出来事があっても全体歴史の0.04％の出来事で他の99.96％は「別な時の流れ」・「其々の楊本の流れ」となる。
(2024/11/22 14:58:00:名無し)

長岳寺は淳和天皇の勅願によるものとされ、８２４年に弘法大師空海が開基した真言秘法の場とされる。現在では１万２千坪の境内を有し、数々の重要文化財を有す。５００年程前に楊本氏は此寺の守護者であった。楊本は代を変えながらも、興福寺、大乗院が出来た頃も存在した古株で、歴史を見てきた老齢時の楊本は公卿から色々な相談を受けていた。大乗院・春日社と縁深い楊本氏は旧知であった公卿が多かったが、中でも酒杯をあげ仲が良かった右大臣の公条は、「楊本氏(やなぎのもと)では千夜でも語り過ごしたいと思う程の良き人」と書き残している。他にも「柿本寺(柿本人麿と関係がある寺)に行く途中、内山永久寺で休息し長岳寺に赴く。桑の木の下での泊さえも戒められるが此寺の守護者楊本氏は情けの深い良き人であり、この楊の下では千夜でも過ごしたいと思った。」等々複数の氏に対する記がある。どうやら楊本は良い人柄だった様。　そして、これも動乱と言われた時の流れの中での普通の日常。楊本は興福寺や黒塚だけでなく長岳寺や興福寺支配下の多くの場も関係した。
(2024/11/22 14:58:00:名無し)

■■個人によるウィキペディアの書き込みは、「氏の全歴史を偏った１時代や１人物を限定した検索結果になる様にしており、これを利用して大衆の目を自分の書に向けさせることが目的の「摘み的書き込み」で、かつ、間違っている内容もあり、ウィキサイト訪問者は注意が必要。 (この個人以外ではこの様なことは無い様)■■
(2024/09/04 07:51:00:名無し)

足あと (2024/02/03 14:51:00:名無し)

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(2024/01/12 21:31:00:名無し)

「波多野清秀」や「桂川の戦い」等で検索してみれば
(2023/11/19 14:15:00:名無し)

足あと (2022/03/12 14:05:00:名無し)

イヌの足あと (2020/08/10 02:14:00:名無し)

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