| 文字/画数 | 文字の意味 | |
| 永 | 5 | ながい。ながく続くこと。とこしえ。いつまでも続く。水流が細く支流にわかれて、どこまでもながくのびるさまを描いたもの。屈曲して細くながく続く意を含み、時間のながく続く意に用いることが多い。もっと詳しく |
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| 牟 | 6 | 牛の鳴き声。むさぼる。「牛＋モウと声が出るさま」。もっと詳しく |
| 礼 | 5 | 礼儀の礼。もとは「禮」と書いた。「示」は神様へのお祈りのときに使う台で、「豊」は「神様へのお供え物を盛った器」の形を表します。「禮」は「神聖な儀礼」を執り行う情景を描いている。神をまつる祭儀。 うや…もっと詳しく |
地名 | 地形 | 職業 | 事物 | 拝領 | 合略 | 明治 | 派生 | 外来 |
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武家 | 公家 | 庶民 | アイヌ | 蝦夷 | 琉球 | 台湾 | 中国 | 朝鮮 | その他 |
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| 文字の由来 |
‘永’の由来
意味：ながい。ながく続くこと。とこしえ。いつまでも続く。
由来：水流が細く支流にわかれて、どこまでもながくのびるさまを描いたもの。屈曲して細くながく続く意を含み、時間のながく続く意に用いることが多い。
‘礼’の由来
意味：礼儀の礼。もとは「禮」と書いた。「示」は神様へのお祈りのときに使う台で、「豊」は「神様へのお供え物を盛った器」の形を表します。「禮」は「神聖な儀礼」を執り行う情景を描いている。神をまつる祭儀。 うやまう。いや。礼儀。
由来：豊レイ（豐ホウではない）は、たかつき（豆）に形よくお供え物を盛ったさま。禮は「示（祭壇）＋音符豊」で、形よく整えた祭礼を示す。「説文解字」や「礼記」祭義篇では、礼は履（ふみ行う）と同系のことばと説く。礼はもと、古文の字体で、今日の略字に採用された。
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| 人口の由来 | 永牟礼の人口は鹿児島県に最も多くいるようです。永牟礼の人口について詳しくは永牟礼姓の由来ページを参照ください。 1位鹿児島県(0～10前後) |
| 逸話 |
【皆さんからいただいたコメント】
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