| 文字/画数 | 文字の意味 | |
| 智 | 12 | 知と日を上下に組み合わせた漢字。もとは「矢」「口」「于」を組み合わせた漢字で、すべて神様への祈りに使う道具を意味する。そこから「神様に誓いをたてる＝（神に通じて）物事を悟る」様子を表現した。さとい。…もっと詳しく |
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| 者 | 8 | もの。人。者は、柴シバがこんろの上で燃えているさまを描いたもので、煮（火力を集中してにる）の原字。ただし、古くから「これ」を意味する近称指示詞に当てて用いられ、諸（これ）と同系のことばをあらわす。ひ…もっと詳しく |
地名 | 地形 | 職業 | 事物 | 拝領 | 合略 | 明治 | 派生 | 外来 |
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武家 | 公家 | 庶民 | アイヌ | 蝦夷 | 琉球 | 台湾 | 中国 | 朝鮮 | その他 |
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| 文字の由来 |
‘智’の由来
意味：知と日を上下に組み合わせた漢字。もとは「矢」「口」「于」を組み合わせた漢字で、すべて神様への祈りに使う道具を意味する。そこから「神様に誓いをたてる＝（神に通じて）物事を悟る」様子を表現した。さとい。賢い。 ちえ。
由来：知とは「矢＋口」の会意文字で、矢のようにずばりとあてていうこと。智は「曰（いう）＋音符知」で、知と同系。ずばりといいあてて、さといこと。適（まっすぐ）はその入声ニッショウ（つまり音）のことばであり、聖（ずばりと見通す）は、その語尾が鼻音となったことば。
‘者’の由来
意味：もの。人。
由来：者は、柴シバがこんろの上で燃えているさまを描いたもので、煮（火力を集中してにる）の原字。ただし、古くから「これ」を意味する近称指示詞に当てて用いられ、諸（これ）と同系のことばをあらわす。ひいては直前の語や句を、「…するそれ」ともう一度指示して浮き出させる助詞となった。また、転じて「…するそのもの」の意となる。唐・宋ソウ代には「者箇（これ）」をまた「遮箇」「適箇」とも書き、近世には適の草書を誤って「這箇」と書くようになった。
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| 人口の由来 | 智者の人口は大阪府に最も多くいるようです。智者の人口について詳しくは智者姓の由来ページを参照ください。 1位大阪府(0～10前後)、2位東京都(0～10前後)、3位千葉県(0～10前後) |
| 逸話 |
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