| 文字/画数 | 文字の意味 | |
| 三 | 3 | み。みつ。みっつ。三本の横線で三を示す。また、参加の参サンと通じて、いくつもまじること。また、杉サン・衫サンなどの音符彡サンの原形で、いくつも並んで紋様を成すの意味を含む。日本では、奈良時代にはサム…もっと詳しく |
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| 都 | 11 | 京都の都。「者」は「魔除けされた土手」を意味し、土地を示す「阝（おおざと）」と組み合わせて「土手に守られた土地」を表す。みやこ。すべて。者シャはこんろの上で柴シバをもやすさまで、火力を集中すること。…もっと詳しく |
| 主 | 5 | ぬし。あるじ。 おもに。おもな。つかさどる。中心となるもの。丶は、じっと燃えたつ灯火を描いた象形文字。主は、灯火が燭台の上でじっと燃えるさまを描いたもので、じっとひと所にとまるの意を含む。もっと詳しく |
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| 文字の由来 |
‘三’の由来
意味：み。みつ。みっつ。
由来：三本の横線で三を示す。また、参加の参サンと通じて、いくつもまじること。また、杉サン・衫サンなどの音符彡サンの原形で、いくつも並んで紋様を成すの意味を含む。日本では、奈良時代にはサムと音訳し、三位サムミ・三線サムセンといった。三郎サブロウのサブはその転音である。証文や契約書では、改竄カイザンや誤解をさけるため、参と書くことがある。
‘都’の由来
意味：京都の都。「者」は「魔除けされた土手」を意味し、土地を示す「阝（おおざと）」と組み合わせて「土手に守られた土地」を表す。みやこ。すべて。
由来：者シャはこんろの上で柴シバをもやすさまで、火力を集中すること。煮シャの原字。都は「邑（まち）＋音符者」で、人々の集中する大きいまち。
‘主’の由来
意味：ぬし。あるじ。 おもに。おもな。つかさどる。中心となるもの。
由来：丶は、じっと燃えたつ灯火を描いた象形文字。主は、灯火が燭台の上でじっと燃えるさまを描いたもので、じっとひと所にとまるの意を含む。
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| 人口の由来 | |
| 逸話 |
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